Hace 90 años, Tudela tenía ya un programa cerrado para las fiestas de Santa Ana, pero el Golpe de Estado del 18 de julio y los asesinatos acabó con todo
“No hay tudelano que al despertar con los primeros toques de campanas anunciando la Novena, no experimente la agradable sensación de las próximas fiestas religiosas y cívicas para honrar a Santa Ana. Por mucho laicismo y persecución a las prácticas religiosas, siempre subsistirá un núcleo que no desmaya”. Con estas palabras, el diario derechista El Ribereño Navarro anunciaba la llegada de las fiestas de Tudela de 1936, sin desvelar lo que los generales Mola y Cabanellas urdían muy cerca, en Pamplona y Zaragoza, con el apoyo del periodista Raimundo García (Garcilaso). De aquella barbarie del verano de 1936 han pasado 90 años, y también de aquel programa preparado y diseñado que nunca se llegó a celebrar, tapado con la sangre de 15 tudelanos asesinados en esos días de julio, mientras muchos de sus vecinos acudían a misas y procesiones.
Portada del programa de 1936. Cedida
A mediados de julio, mientras en las grandes ciudades la tensión se palpaba, las fiestas ya se olían en el ambiente tudelano y las publicaciones locales comenzaban a dar a conocer el programa de unas celebraciones que nunca llegarían a producirse, ya que el Golpe de Estado estalló en la ciudad la noche del 18 de julio. De hecho, los periódicos locales del 19 de julio nada decían ni de los sucesos ocurridos de noche en Tudela, ni de los que se habían producido en la sublevación de África a manos del general Franco. Por las justas aparecía una esquela del diputado Calvo Sotelo asesinado el día 13 de julio y un artículo en el que se aseguraba que “todo son amenazas, todo son anuncios de algo que se avecina” y anunciaba la tragedia.
No fueron pocos los que huyendo del clima de tensión que existía en Madrid o Barcelona buscaron el abrigo de Tudela en sus días de fiestas. Así le sucedió al coronel Críspulo Moracho, que tras sufrir varios atentados en Barcelona, y salir ileso, volvió a su ciudad para fiestas, muriendo fusilado en Zaragoza hacia el 26 de julio, día de Santa Ana.
Extracto del programa de fiestas de 1936. Cedida
El programa
El Ayuntamiento de la capital ribera lo presidía Domingo Burgaleta desde el 15 de julio, en que Epifanio Cruchaga decidió dejar el cargo que ocupaba de forma interina. Desde 1931, las diferentes corporaciones (a excepción del bienio negro 1933-1935), decidieron dejar de subvencionar los festejos y procesiones religiosas, decisión ampliamente criticada por la derecha, sin llegar a producirse protestas y asaltos como con la retirada de los crucifijos de las escuelas. Bien es cierto que en Tudela no se prohibieron estos actos religiosos, como les acusaron los periódicos más tradicionales como El Ribereño Navarro, pero dejó de costearse con el dinero municipal, defendiendo la laicidad del Estado y del nuevo sistema de gobierno. “Hoy las corrientes del indiferentismo han prendido en muchos que se mostraban fervorosos de las prácticas de piedad y de culto, asistiendo a sus actos y tomando parte activa en procesiones públicas. Muchos de esos en nuestros días no dan la cara, pero en el fondo de su corazón yace aquella buena semilla de sus sentimientos religiosos, que si no aparecen al exterior, no por ello se han extinguido”, bramaban desde las páginas de El Ribereño Navarro.
Aquel programa daba comienzo el 23 de julio (con el desencajonamiento de los toros de las corridas) hasta el 27 de julio y tras el Golpe de Estado se suspendieron todos los actos, “el Ayuntamiento de esta Ciudad el día 22 del actual, en atención a las actuales circunstancias, acordó la suspensión indefinida de las Fiestas que había organizadas para los próximos días y cuya celebración se anunciará oportunamente, una vez que terminen los motivos que han ocasionado el referido aplazamiento”, anunció el alcalde ejerciente Rufino Añón el 23 de julio. ¿Todos los actos?, no. Por supuesto, los religiosos se llevaron a cabo integramente.
El Consistorio, que antes del golpe presidía Burgaleta, había organizado numerosos eventos entre los que predominaban los deportivos, a los que se añadían tres encierros a las 7.00, “recorriendo el Paseo de Pamplona, calle de Soldevila y Carretera de Zaragoza”, que se habían implantado solo 3 años antes con la construcción de la nueva plaza de toros. Las citas eran muy numerosas y populares, destacando las citas deportivas para jóvenes y los concursos, presupuestando entonces 8.000 pesetas para todos los eventos, una cantidad importante teniendo en cuenta que el presupuesto total era de 913.000 pesetas. Suponía el 0,8% del total, lo mismo, en porcentaje, que destina el Ayuntamiento de Tudela a estas celebraciones, 90 años después. El cohete anunciador aún ni se soñaba y solo un estanquero llamado Juan Etxepare, de Izquierda Republicana, lo había realizado por su cuenta en Pamplona durante los años de la Segunda República.
Millán Astray saluda desde el kiosco de la plaza de Los Fueros en agosto de 1936, a su izquierda Santiago Marsellá, alcalde. Cedida
Había previstos conciertos bailables en la Plaza de los Fueros por la Banda Municipal y gaiteros; dianas, gigantes y cabezudos; conciertos musicales en el Paseo del Prado, y en los intermedios concursos de natación y lanzamiento de patos; partido de “foot-ball”; gran verbena en el Paseo de Vadillo por las bandas de Tudela y Tarazona; concurso de “mantones y peinados” con premios en metálico; encierro de reses bravas hasta la Plaza de Toros y vaquillas con entrada libre los tres días; carrera ciclista; corrida de toros para Noain, El Estudiante y Rafaelillo; gran novillada para el Niño de la Estrella, Joselito de la Cal y Mariano García de Borox; concurso de vestidos de cinco pesetas con premios en metálico y cuatro novillos para las hermanas Palmeño, “¿quieren ustedes más?” se preguntaban las publicaciones de derechas. Todo ello en solo 4 días.
El 24 de julio, en el Ebro se disputaría campeonato de natación “con un recorrido aproximado de 500 metros, iniciándose la salida del Puente del Ebro y como meta el segundo machón del Prado” pero también para “los aficionados a remar” había competición de barcas “saliendo del machón de Traslapuente hasta la Peñica”. El 25 de julio a las 8.00 “gran carrera ciclista organizada por el Club Deportivo Tudelano” con el recorrido Tudela-Corella-Cintruénigo-Cascante-Murchante-Tudela-Arguedas-Valtierra-Cadreita-Milagro-Rincón de Soto-Alfaro-Tudela. En total 110 kilómetros, con un suculento premio de 115 pesetas para el primero que significaba 20 días de trabajo. Pero el deporte no se acababa ahí, el día de Santa Ana, el mismo Club Deportivo Tudelano había organizado una carrera pedestre tras el encierro, a las 9.30 con el siguiente recorrido “Gaztambide, Soldevila, Paseo de Vadillo, Camino Moskera, Trasversal Prado, Paseo Prado, Calderón, Plaza Fueros, Gaztambide, Soldevila, Paseo Vadillo, Camino Mosquera, Trasversal Prado, Gaztambide, Soldevila, Paseo Vadillo, Trasversal Prado y Prado” y la meta en el kiosco con premios de 50, 30, 20 y 10 pesetas. Las ferias se encontraban en el paseo de Vadillo (hoy de Invierno) que acogía puestos de “confituras, mariscos, baratijas, caballitos, carruseles, cucañas y tiro”.
Falangistas en formación en la plaza de Los Fueros de Tudela en agosto de 1936. Cedida
Golpe de Estado
Pero nada de ello se llevó a cabo. La noche del 18 de julio un grupo de falangistas corellanos tomaron la plaza de Los Fueros, mientras cerca del Casino se armaban a falangistas y requetés, auxiliados por la Guardia Civil que comandaba Pelegrí, que tras el asesinato de Rodríguez Medel (responsable de la Benemérita navarra), en la plaza de San Francisco en Pamplona, había decidido cambiar de bando y convertirse en la punta de lanza de los sublevados. La cárcel de Sementales se fue llenando de presos en esos primeros días y el mismo 19 de julio 135 personas de toda la Ribera abarrotaban ya sus calabozos, una cifra que creció hasta las 301 el 31 de julio (casi el 40% de ellos fueron asesinados), ya pasadas la ensoñación las fechas de Santa Ana, cuya devoción tanto preocupaba a los sublevados.
Muchos concejales como Epifanio Cruchaga o Aquiles Cuadra se escondieron el mismo 19 de julio, si bien Cuadra inició días después una huida que le llevó a Sevilla, donde un sacerdote le reconoció en un partido de pelota y le delató. Murió fusilado tras un Consejo de Guerra. Cruchaga permanecería escondido un año y después logró llegar a México, si bien su hijo fue asesinado al no estar él en casa.
La noche del 19 de julio se celebró un pleno extraordinario al que muchos concejales como Meler, Ochoa o Sarasa asistieron y fueron inmediatamente detenidos, para días después ser asesinados. Aquilino Ochoa mostró con gran valor el “sentimiento que le produce que sean depuestos de sus cargos por este procedimiento”, frente al comandante militar y a los rostros más destacados de la Falange ,algunos de los cuales habían sido compañeros de corporación.
Programa de los oficios religiosos previstos para las fiestas de julio de 1936. Cedida
Comienzan los asesinatos
En aquellos días entre el 19 de julio y el 31 de julio, tiempo de las celebraciones, fueron asesinadas en la ciudad 15 personas y también otros tudelanos fuera, como el caso de Críspulo Moracho Arregui en Zaragoza (hacia el día de Santa Ana). Aquellos primeros represaliados fueron el pintor Saturnino Melero Boldova (19 de julio), Apolonio León Luis, Marcelino Baigorri Lasheras y los hermanos Rogelio (oficial de correos) y Santiago Pérez Costardoy de 25 y 21 años (todos hacia el 21 de julio). Según la información que recopiló Jurío, “fueron asesinados la noche del 21 al 22 de julio en el puente del Barranco de las Limas. Posiblemente uno de los motivos fue que su madre, Paula ‘la Carabinera’ al conocerse la noticia del asesinato del diputado Calvo Sotelo dijo en la plaza del Mercado ‘esto hay que celebrarlo’. Fueron detenidos el día que trajeron a enterrar a un falangista tudelano, produciéndose un motín al final del entierro”.
A todos ellos hay que unir Victoriano Toquero Romano, camarero del círculo mercantil, Maro Castilla Burgaleta, director de El Eco del Distrito, Rufino Buñuel García, zapatero del partido Comunista, el alcalde Domingo Burgaleta, que había recibido aviso de un cura de Tudela para que huyera, pues “iban a ir a por él” pero desdeñó el aviso pensando que no tenía nada que temer, Antonio Castro Ansorena y Felipe Escribano Ferraz, los alguaciles que el 18 de julio defendieron al Ayuntamiento y a la República, Valentín Pérez Martínez, concejal socialista y Antonio Sáinz Alcaine, viajante. Asesinados todos en el puente de Castejón el día 28 de julio.
Entre esta lista de asesinados se encontraba también el anarquista Teodoro Goñi Ayerbe, asesinado seguramente en los primeros días del Golpe de Estado por orden del falangista Antonio Uguet de Resayre, que llevaron a cabo otros dos falangistas “en un punto indeterminado del Ebro, más abajo de la Peñica, le pegaron varios tiros, algunos de ellos en la cara para impedir su reconocimiento” y abandonaron su cuerpo, lanzándolo al Ebro. El cuerpo fue encontrado el 27 de julio en el paraje conocido como Congosto, entre Fustiñana y Buñuel.
Plaza de Los Fueros el día de la inauguración de la plaza de toros de Tudela en julio de 1933. Cedida
Procesiones y rezos
En mitad de todo este baño de sangre, con las sacas de Sementales y los estruendos nocturnos de los balazos y asesinatos en cunetas, se llevaron a cabo las fiestas religiosas que, esas sí, no se interrumpieron. El 26 de julio, el día de Santa Ana, “acabada la función religiosa fueron aclamadas las autoridades militares y municipales a su paso por la Plaza de Santa María por el público que la llenaba” y ante tanta algarabía, el alcalde, Santiago Marsellá, se vio “obligado” a dar un discurso desde el balcón del Consistorio quien “se ofreció a trabajar por Tudela en unión de sus compañeros del Concejo con el mayor entusiasmo y celo”, decían las crónicas. Seguidamente el capitán de la Guardia Civil, Joaquín Pelegrí, “pronunció breves palabras de agradecimiento por aquel homenaje, estimulando a todos a cumplir con su deber como ciudadanos y a coadyuvar a la obra de generación de nuestra Patria. Todos fueron ovacionados dándose vítores a España y al Ejército y a Navarra y Tudela”.
Las crónicas narran cómo se superó la asistencia a procesiones y a misas con respecto a años anteriores, entre el miedo, el odio y el horror, “el honrado y noble pueblo tudelano, ha acudido como un solo hombre a rendirse ante su Patrona para pedirle el triunfo de las armas españolas que luchan contra la anarquía, esperando que sus ruegos han de ser prontamente escuchados”. La unión entre poder civil, religioso y militar nuevamente se había restablecido. Por delante quedaban 40 años de Dictadura. En tres años alrededor de 700 riberos murieron asesinados, el 90% a manos de sus vecinos, el resto, en otros municipios.
Millán Astray realiza el paseo saludando a la gente y a un grupo de mujeres falangistas en Tudela. Cedida
“Estos primeros momentos tienen una explicación clara y razonada para producir en el pueblo la impresión que se manifestó en la ciudad, pero a medida que han transcurrido los días se ha impuesto la serenidad de espíritu, ha renacido la tranquilidad y la vida social ha entrado en sus cauces ordinarios, volviendo la calma a la ciudad”, sentenciaba El Ribereño Navarro. La Cruzada comenzaba a dejar en retaguardia viudas y huérfanos con los 65 asesinados en la capital ribera. El odio se había comenzado ya a inocular y el día de Santa Ana, este diario completaba la amenaza, “la enseñanza de doctrinas y teorías subversivas del orden social han sido una de las causas de la decadencia de nuestra nación. Esa enseñanza comprendía ideas contrarias a la religión, a la unidad de la patria y a la autoridad. Contra ellas se lucha y se han levantado en armas los pueblos. Gran parte han tomado los maestros en la propagación de esas doctrinas y es justo que para desarraigar de las inteligencias de los niños esas doctrinas sembradas criminalmente sea separados de sus cargos y sustituidos por hombres conscientes de su deber”.
